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[道德经] 3.序言 “圣人之道”与“天之道”

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发表于 2021-1-30 18:42:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一章
道可道也,非道也。
名可名也,非名也。
无名,万物之始也;
有名,万物之母也。

无欲也,以观其妙;
有欲也,以观其所(jiào)。
两者同出,异名同谓。
玄之,又玄,众妙之门


市场经济的核心,是利用市场解决人的问题。
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 楼主| 发表于 2021-1-30 18:54:48 | 显示全部楼层
各位朋友大家好,今天我们接着来聊《道德经》。


我前两天讲的一个思想是什么呢?我认为《道德经》是给领导者写的,讲的是领导者法则。所以它里面主要的说话对象是谁呢?是当时的国君。那么,我们看《道德经》里面,它会出现这样话:“上”如何如何,“民”如何如何。什么意思呢?就是上面你怎么做,老百姓会怎么做。大家看它说话的口吻完全是对谁的?对国君的。那么如果不领会这个,您以为《道德经》就是给老百姓写的,那么你看这里面的角度就会出现偏差。为什么呢?凭什么呢?这个人对我不好,我一定对他好呢?报怨以德,凭什么?不理解,这个角度出现偏差了,就导致解释《道德经》会出现问题,实际上,它就是对领导者说的领导者法则。


那么,如果您从《道德经》里领悟出了其他内容了,那是您的领悟,但是您不能说老子讲的就是这个。我举个例子,好比说罗博士讲中医,您从我讲的中医里面领悟到一些谈恋爱的法则了,哎呀,这个有用,君臣佐使,人们谈恋爱,这是您的领悟,但是您千万不能说罗博士讲的就是谈恋爱的法则。所以老子讲的领导者法则,您领悟出练气功,经气怎么让它运行,那是您的领悟,但是您不能说,老子《道德经》讲的就是修炼。里边有点修炼的内容,但是不多,主要内容全是什么呢?领导者法则。所以这是《道德经》的第一个要义,我们要懂。


第二个要义,《道德经》里面讲了两个“道”,如果把这两个“道”混起来,那么《道德经》您看不懂了。哪两个“道”呢?一个是“天之道”,一个是“圣人之道”。

“天之道”,老子说的是在我们的人世间之上,有一个巨大的力量,这个力量,它支配了我们整个世界的形成,支配了我们万物的生成,老子说我看不清楚它,但是我知道它存在,所以我勉强管它叫“道”。那么,我们应该效仿这个“道”去做“圣人之道”,去解释我们的“圣人之道”,这是老子的一个思想。那这个“天之道”,我们要不要理解它呢?是这样的,好比我们现在有些人这么讲,说我们整个人世间好像是一个什么力量设置的一个游戏,各位,如果说真是一个游戏的话,那么,我们在里面为什么不懂得游戏规则了?懂了游戏规则就更好玩了,玩得更开心了,对吧?所以,应该懂规则,那么,我们人世间是不是游戏呢?有这种说法,这也是一种玩笑吧。但是,我们整个世界是怎么来的?还真是一个谜团,科学家也搞不清楚。科学家认为我们整个宇宙是大爆炸来的,由原来一个点,一下爆发出这么大一个世界,这个世界无比巨大,现在我们还在爆炸过程中呢。因为什么?因为我们天文观测,观测到所有的星系都在迅速的远离我们,这个很恐怖,说明什么?说明我们人类太渺小了,我们认为是永恒的星星在这么转的,其实,我们还在爆炸的膨胀过程中呢。我们这个宇宙已经生成了137亿年了,那么这个爆炸之前宇宙是什么呢?不知道,对不起,科学家也不知道,科学家也在猜,科学家们甚至认为这是偶然形成的,突然形成了我们的世界了,然后一下就形成了我们现在看到的宇宙,那之前是谁给设定的?不知道。所以呢,您说以前有没有什么力量呢?谁都在猜,老子给我们的答案是什么呢?老子认为之前是有力量的。老子认为不是神造的人,他认为是有一个力量创造了我们这个世界,这个说法大家仔细品味一下是很有趣的,这是老子的讲法。

这个“天之道”,我们大概懂了,我们理解以后,觉得在人世间有这个规律了,我们明白规律以后再去运行,就会觉得顺畅很多。老子一直在观摩“天之道”,然后按照“天之道”制定出“圣人之道”,那么“圣人之道”是什么呢?“圣人之道”就是领导者法则,这是《道德经》里边讲的核心。老子认为“天之道”是很模糊的,但是“圣人之道”是非常清楚的,因为你可以看到人世间是怎么运行的,您看到了,您一琢磨,就清楚了。而且老子认为您可以去试验,你试验现在运行的正常了,你就可以推断古代就是这么运转来的,这是老子的想法。

那么,“圣人之道”是什么?在中国古代有很多典籍论述“圣人之道”,比如说儒家四书五经,里面的五经,有一部叫《尚书》,《尚书》里边讲的就是上古时代国家君主治理国家的言论集,这些内容其实严格的讲,跟《道德经》里边的内容是一致的,老子他所参照的,也是上古时代,国家君主治理国家的言论集,两者内容基本相同。所以,我看儒家、道家,形式上有点差别,核心其实都是一样的,一个是讲领导者的,一个是讲国家运行结构的,两者稍微有点不同,但是内容是一样的。

老子《道德经》里,甚至有的话,在《尚书》里边也有,那么,老子《道德经》的这个“圣人之道”到底是什么呢?我现在讲的核心是什么?就是领导者要尽量放下自己的欲望,尽量尽全力为你管理的老百姓去做事,去谋福利,这就是领导者法则。

日本企业家稻盛和夫也是这么讲的,就是领导者,公司管理者,要放下自己的欲望,尽量为你的员工的物质和精神两方面幸福去努力,这就是领导者法则。大家看,这个法则到今天为止,还是同行的。《道德经》里边,通篇讲的全是这个内容,我以后给大家一点儿点儿过,一句句过,你会发现老子在来回的重复这个内容,老子一直在讲,领导者如何放弃欲望,如何为老百姓去做事,这是如此积极的一个思想啊,所以这是老子的核心思想。

那么,《道德经》里边,“圣人之道”,到底怎么来的呢?它跟“天之道”到底有什么关系呢?为什么说理解“天之道”是制定“圣人之道”的法则呢?为什么说“天之道”和“圣人之道”的关系是解开《道德经》的秘密呢?明天我们接着讲“天之道”和“圣人之道”两者到底什么关系,以及我们怎么去做“圣人之道”。
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 楼主| 发表于 2021-2-3 05:00:09 来自手机 | 显示全部楼层
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