道德经第四章原文

兰生乐

第四章

道，冲而用之又弗盈也。

渊呵，似万物之宗。

湛呵，似或存。（似，结合佛教的相似相续来理解，也许更有意义；这时，或，就可以看作代指，或存就可以理解为有些像是被定格了，存可以理解为被定格。）

吾不知谁之子也，象帝之先。