1.序言 《道德经》的来源

兰生乐

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【金人铭原文】是罗博士在音频里提到的

古之慎言人也，戒之哉！
无多言，多言多败；
无多事，多事多患。
安乐以戒，无行所悔。
勿谓何伤，其祸将长；
勿谓何害，其祸将大；
勿谓何残，其祸将然。（《家语》无此二句）
勿谓莫闻，天妖伺人。（《家语》作“勿谓不闻，神将伺人”）
荧荧不灭，炎炎奈何；
涓涓不壅，将成江河；
绵绵不绝，将成网罗；
青青不伐，将寻斧柯。
诚不能慎之，祸之根也。（《家语》作“诚能慎之，福之根也”）
曰是何伤，祸之门也。（“曰”《家语》作“口”，当从之）
强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。
盗怨主人，民害其贵。（《家语》作“盗憎主人，民怨其上”）
君子知天下之不可盖也，
故后之下之，使人慕之。
执雌持下，莫能与之争者。
人皆趋彼，我独守此。（“趋”《家语》作“取”）
众人惑惑，我独不从。（前句《家语》作“人皆惑之”，“从”作“徙”）
内藏我知，不与人论技。（后句《家语》作“不示人技”）
我虽尊高，人莫害我。
夫江河长百谷者，以其卑下也。
天道无亲，常与善人。
戒之哉！戒之哉！

兰生乐

各位新老朋友大家好，我最近一直在讲《道德经》的课，《道德经》这课我觉得大家听了很欢迎，但是好多朋友说我们怎么听不到呢？因为没到学校去报名啊，怎么能听到呢？这个方法给我们提供了一些方便，就是我可以通过网络来讲，大家每天听一小段，觉得很好玩、有用，大家觉得有启迪，我就没白做这事。我是随便聊，没有任何学术探讨的内容，我所理解的《道德经》有什么内容，就跟大家分享一下，我们一句一句的欣赏，看看老子在讲什么。

首先讲《道德经》到底是怎么来的。我有一个观点，就是我们不要神化老子。我们中国人特别喜欢神化一个人，这个人出了名，有了成就以后，我们就开始神化了。比如他出生的头一天晚上，什么金光照耀他们家的房子，他妈妈梦到了一个云彩怎么来到他们家等等，这种故事太多了，历代文献翻开多如牛毛。老子的传说也很多，说老子的妈妈怀孕很久好多年都不生，一生下来是个老头，不是婴儿，长着白胡子，所以生下来管他叫老子。这就不能这么说了，老子的“子”只是对尊敬的人的称谓，我们管老聃叫老子。各种说法都有，但是我们不能神化这个人。

《道德经》的来源是什么呢？实际老子并不是完全的《道德经》的写作者，我认为只能说他是编纂者、编辑者。他写的内容是什么呢？《道德经》的源头应该是上古时代，国家君主在治理国家过程中，总结出的领导者法则。当时这些领导者，比如上古时代尧舜禹、夏商周时代，这些领导者总结出一些法则来了，这些法则总结出来以后，要教育孩子，未来接班人要管理国家，怎么办呢？他们就把这些整理出来，刻在太庙里面金人背后，这个内容叫《金人铭》。当时在好多器具上都有这些铭文，比如宝剑上有剑铭，鼎上有鼎铭，有一些是记录什么事的，有一些是格言。这个《金人铭》据说是在太庙里面那个金属的人背后刻的铭文。这个内容据说孔子也见过。《金人铭》里边的内容今天我们能看到一点儿，不多，但能看到一点儿，看到的内容跟《道德经》一比较好多地方非常相似，甚至有些话也一样。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。

比如说，《金人铭》说，“强梁者不得其死，好胜者必遇其敌”，那么老子《道德经》里面怎么讲呢？老子就说，“人之所教，我亦教之”，人们这么教育孩子、教育后代，教育管理者的，我也这么教育，怎么说呢？“强梁者不得其死”，大家看，“强梁者不得其死”这句话跟《金人铭》里是一致的。


再比如，《金人铭》里说：“夫江河长百谷者，以其卑下也”，什么意思？江河为什么能统帅百谷呢？因为江河它低下。那么老子怎么讲呢？“江海所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。”大家看这两个句子实际是很一致的，说明什么呢？说明老子当年他是国家图书馆的馆长，他见到了这些国家重要的文献，他因为看到当时时代乱了，领导者没有这些美好的品德，互相争夺利益，发起各种战争，所以老子把这些东西整理出来了，希望后世的领导者学习，所以《道德经》里讲的都是上古时代的领导者法则，这些内容，我觉得作为一个公司的管理者、公司的领导一定要学，这是最基本的品德修养，最基本的一些领导者的规律、法则，学了以后对管理大有好处。

刚才给大家讲的是《道德经》的来源，我们后世把《道德经》每一个流派或者各个领域的人，把《道德经》引用以后会为我所用，比如说道家用来修炼，有练气功的，有人说这个《道德经》讲的全是运气的事，各种人有各种人的讲法，但是实际上我们要知道，老子《道德经》最早写的时候并不是给大家修炼用的，而是告诉一个国家领导者，一个组织的领导者，应该有什么样的品性，如何修炼自己，能够成为一个好的领导，它讲的是领导者法则，这个是我的核心思想。

那么明天会分享什么呢？明天分享老子《道德经》里讲了两个“道”，那么到底是哪两个道呢？为什么会有两个道呢？明天跟大家分享一下。