人看外表，神是看内心

兰生乐

经文：撒上16：6-7 约7：24
来源知乎

神和人的看法截然不同。因为他知道我们的心思，试炼我们；知道我们的意念，引导我们。神是全能的神，人是受造的。人看待事情往往是片面的，对神的作为理解也是有限的。人心里标准与神的标准完全不一样，人性是恶的。上帝说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。”（赛55：8）

一、 神是看中人的行为

创世记4章记载到：该隐与亚伯同时献祭，可是神只看中亚伯和他的祭物，却看不中该隐和他的祭物。这里我们看到神对该隐和亚伯的看法先于对他们所献供物的看法。神看重的是献上供物的人，而不是供物本身。人在供物之前，供物在人之后。

神之所以看中亚伯的供物，是因为神先看中亚伯这个人；神之所以看不中该隐的供物，是因为神看不中该隐这个人。“恶人的祭物是可憎的，何况他存恶意来献呢？”（箴21：27）该隐正是这样的人。从神对该隐的问话中我们就看得一清二楚：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。”神之所以看不中该隐，是因为他“行得不好”。而亚伯与该隐在“行”有何区别呢？神看到的是义人亚伯的信心和行为胜过该隐的信心和行为。亚伯与该隐的分别在于彼此表现出的行为、意识，受到各自内心信仰状况的影响。“亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此得了称义的见证，就是神指他的礼物做的见证。”（来11：4）

弥迦书6：6-8说“我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过，献我的长子吗？为心中的罪恶，献我身所生的吗？世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”箴言15：8“恶人献祭，为耶和华所憎恶。正直人祈祷，为他所喜悦。”由此可见，神看中的是人，而不是供物。一个人的本质坏了，无论献上什么都没有意义。耶稣告诉我们说“所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”（太5：23-24）所以神看重人的态度胜于他所献上的祭物。你的心如果饶恕人、爱人，比礼物献上更重要，如果你的礼物献上了，心却没有饶恕人、爱人，这又有什么用处呢？

二、 神是看人的内心

撒上16：6-13节记载撒母耳要照神的话，从耶西的众子中膏一个人为王的故事。先知看见耶西的长子以利押，便认为这是神的受膏者。“耶和华却对撒母耳说，不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人，人是看外貌。耶和华是看内心。”这内心才是一个人真实的面目，神要看人的内心是如何信实、良善，才会爱他，拣选他为一国之君。正如大卫王所说“你所喜爱的内里诚实”，（诗51：6）

我们常常会以貌取人。人只能看到人的外表，只能做到“知人知面不知心。”我们不可按外貌待人（雅2：1），也不可以只以外貌的敬虔为满足，只注重外貌的结果，必定会使我们落在虚伪的生活中，不求真实的长进。四福音书中，耶稣时常责备那些文士和法利赛人，外面是粉饰的坟墓，里面是肮脏的骨头。原因就是他们只注重外表，而不追求内在的敬虔。那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，都是故意要得人的荣耀。“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。（有古卷作必在明处报答你）你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。”（太6：3-5）

神看人的内心过于外表，“求你为我造清洁的心，使我们里面有正直的灵。”（诗51：10）犹大在带人捉拿耶稣时，他外表的动作实在是很美。“那卖耶稣的，给了他们一个暗号，说，我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。犹大随即到耶稣跟前说，请拉比安。就与他亲嘴。”（太26：48-49）犹大表面是亲主，爱主，内心却坏到极处。求主帮助我们除去“情欲的事，”因为这“都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。”使我们行“圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。”（加5：19-23）

弟兄姊妹们，如果我们的行事为人不能与我们所信的福音相称，那我们就是徒有敬虔的外表，却没有敬虔的实质。我们不能做那当面一套，背面一套的基督徒，更不能做人前是天使，人后是魔鬼的双面生活。一个有内在美好生命的基督徒，他的外在的表现是应该和内心是相映的。基督徒不仅要追求内在的丰盛生命和美好，也要有外在的好行为，将基督的生命彰显出来。

三、 神按照各人的行为对待

在教会中我们常常强调多为主做工，更强调做工的果效。往往忽略了对主敬畏敬虔的态度，甚至有人干脆用工作取代了我们与主的关系。耶稣曾称赞穷寡妇的奉献，“就说，我实在告诉你们。这穷寡妇，所投的比众人还多。因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里。但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。”（路21：3-4）这个穷寡妇虽只投了两个小钱，但耶稣讲她所投的比众人还多。为什么？难道从数量上她投的比那个财主还多吗？显然不是。她对主的那种敬虔、敬畏的态度比众人都多。因为众人都是把多余的那出来给神，而这个寡妇却将她所有的一切都给了神，所以她被主称赞。

人往往看动作、数量去评价一个人，表扬一个人，却不知那人有什么目的？神看重的是人的动机。神不仅以人的动作来衡量人心，神是衡量人的心思意念。当然，家庭条件好在神的面前奉献大，所蒙的福也会相应增多。如果仅看数量的话，贫穷的人就难以被主称赞，所以主看重的是一个人的动机怎样。诗18：25-26说“慈爱的人，你以慈爱待他。完全的人，你以完全待他。清洁的人，你以清洁待他。乖僻的人，你以弯曲待他。”社会上的法律是以人的行为好坏来定罪，可是我们的神是看人的动机。主说：“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（太5：28）恨人也是罪。骄傲、贪心、嫉妒等这些在人心里存在都是罪。

弟兄姊妹们，神的看法和人截然不同，因为“神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”让我们追求神所看重的事。因为人在做，天在看，神的眼睛无处不在，恶人善人祂都鉴察。（弥6:8）“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”